【台北訊】一份慈悲，走了半個多世紀：松山慈惠堂郭葉子堂主，用行動把善念變成守護台灣的力量！

Written by Jean-CS on 2026-08-14

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特別來賓：松山慈惠堂

從一盞守護生命的火災警報器、一輛爭分奪秒的救護車，到每一次急難救助——「公益實踐與社會影響力卓越獎」背後，是郭葉子堂主與十方善信，把母娘慈悲化成一件件真正幫得到人的事！

今天要跟大家分享一個很溫暖、很感人的故事。我們常說：「行善，不一定要做轟轟烈烈的大事，而是當別人需要你的時候，你願意伸出手。」但如果一個善念，可以持續幾十年，而且從一個人的發心，變成一群人的力量，再從一群人的力量，走進社會、走進弱勢家庭、走進消防救護現場，甚至可能在最危急的時刻，替一個家庭爭取寶貴的生命時間，那麼這份善，就不只是一句口號，而是真正改變人生的力量。

今天我們要認識的，就是松山慈惠堂，以及帶領這份公益行動一路走下來的～郭葉子堂主。

松山慈惠堂長期以「慈悲濟世」為精神，除了宗教文化推廣，更持續投入慈善公益、急難救助與公共安全。尤其捐贈救護車、消防車、消防警備車，以及住宅用火災警報器等行動，讓「取之於社會、用之於社會」不只是理念，而是一項項可以被看見、被使用、真正幫助人的公共服務。臺北市消防局資料也顯示，松山慈惠堂多年來持續捐贈相關消防救護設備，2026年更再捐贈高頂救護車及消防警備車。

而這一次，郭葉子堂主榮獲「2026 ESG與永續影響力卓越評選」公益實踐與社會影響力卓越獎，我覺得特別值得我們一起來認識。因為ESG談的永續，不只是環境保護，其實還有一個非常重要的核心，就是——「人」。當弱勢的人有人關心、當危急的家庭有人伸手、當消防救護有更多資源可以救人，這就是最真實、最有溫度的社會永續。

今天就讓我們一起走進松山慈惠堂，聽見一份善念如何走得長久，也看看郭葉子堂主與所有善信、志工，把「母娘慈悲」四個字，一步一步做進我們的社會。

Q1: 首先恭喜郭葉子堂主榮獲「公益實踐與社會影響力卓越獎」，大家一定很好奇，為什麼松山慈惠堂會得到這項肯定？真正打動評選的核心是什麼？

我想這份榮耀，不應該只看成是松山慈惠堂獲得了一個獎，而是長年來所有善信、志工與社會大眾共同累積的善念，被更多人看見。松山慈惠堂多年來秉持慈悲濟世的理念，把信眾的支持再回饋給社會，從急難救助、弱勢關懷，到公共安全與消防救護設備捐贈，都是希望在社會真正需要的地方，提供實際的幫助。

這也是為什麼這次的獎項特別有意義，因為「公益實踐」不是停留在理念，而是把慈悲化成可以被使用的資源。例如救護車真的會出勤救人，火災警報器真的可以裝在需要的家庭裡，消防設備也真的可以成為守護市民生命安全的力量。

臺北市消防局公布的資料顯示，松山慈惠堂自100年起已長期捐贈消防車、救護車、消防警備車、搜救設備及住宅用火災警報器等，這些都是非常具體的公益成果。

所以我認為，這個獎最大的意義，是讓更多人知道：慈悲如果願意持續，就能成為改變社會的力量。

Q2: 如果要用一句話告訴大家，松山慈惠堂最重要的公益精神是什麼？郭堂主一路走來，最想守護的又是哪些人？

我想就是一句話：「取之於社會，用之於社會。」

一個宗教團體能夠長久存在，靠的不只是香火，而是信眾的信任與支持。所以當大家願意把善心匯聚在一起，我們更應該思考，這些力量可以怎麼回到社會。需要幫助的人，不一定只有我們熟悉的弱勢家庭，也可能是突然發生意外的傷病患者、獨居長輩、經濟困難家庭、需要急難救助的人，甚至是我們完全不認識、卻在某一個緊急時刻需要一輛救護車、一項消防設備的人。

所以松山慈惠堂一直希望把公益做得更實際，不只是「幫助眼前的人」，也希望建立一個更安全、更有愛的社會。

例如住宅用火災警報器，看起來只是一個小小的設備，但是如果它能在火災剛發生時發出警報，讓家人多幾分鐘逃生時間，那麼它守護的可能就是一整個家庭。過去松山慈惠堂也曾捐贈大量住宅用火災警報器，協助弱勢與高風險家庭提升居家防火能力。

所以公益真正重要的，不是捐了多少，而是這份愛最後有沒有真正抵達需要的人身上。

Q3: 松山慈惠堂捐贈救護車、消防警備車，這件事情為什麼讓人特別感動？因為它和一般公益捐款有什麼不一樣？

我覺得最大的不同，就是這些資源直接和「生命」有關。我們平常可能很難想像，一輛救護車究竟代表什麼？它不是一台普通的車，而可能是在有人突然心肌梗塞、發生車禍、昏倒、呼吸停止時，第一時間趕到現場的生命線。當救護人員爭取每一分鐘，就可能為一個家庭保留重新團聚的希望。

因此，當我們把善款轉換成救護車、消防警備車或相關設備時，我們其實是在把大家的一份愛心，變成第一線救人的工具。2026年，松山慈惠堂再捐贈高頂救護車1輛及消防警備車2輛；臺北市消防局也指出，過去捐贈的救護車所屬分隊持續投入大量勤務，並有成功救活OHCA患者康復出院的案例。

所以我常常覺得，公益很奇妙。我們捐出去的時候，不知道最後會幫助誰，但是當那輛救護車在城市裡響起警笛、奔向一個需要救援的人時，那一刻，所有人的善念就真正出發了。這就是我認為最感動的地方。

Q4: 除了救護車，住宅用火災警報器也是松山慈惠堂長期投入的公益項目，為什麼會特別關注「居家防火」？

因為很多災害不是我們預料得到的，而火災尤其如此。一個家庭可能只是晚上睡覺、長輩一個人在家、孩子在房間裡休息，沒有人想到危險會突然發生。但是火災發生時，最重要的就是「早一點知道」。住宅用火災警報器雖然是一個小設備，卻可能在火災初期發出警報，讓人有機會及早發現、及早逃生。

所以松山慈惠堂過去長期捐贈住宅用火災警報器，協助政府及相關單位，把設備送到弱勢、獨居長者與高風險家庭。新北市政府也曾公布，松山慈惠堂捐贈5,000只住宅用火災警報器，協助獨居老人、弱勢及高風險家庭安裝。

我覺得這就是「慈悲」很重要的一種樣子。不是等事情發生之後才救，而是在危險還沒有發生之前，就先想辦法保護大家。這樣的公益其實非常安靜，平常可能沒有人注意，但它真的有可能在最關鍵的時刻，守住一個家庭。

Q5: 大家提到郭葉子堂主，常常會說她帶領松山慈惠堂走過很長的一段路。這一路最讓您自己感動的事情是什麼？

如果要說最感動的，我想不是某一件事情，而是「大家願意一起走」。松山慈惠堂一路走來，從早期的艱辛，到今天能夠持續推動公益，背後其實有非常多人的付出。官方資料記載，松山慈惠堂由郭葉子堂主創建，早期從信仰與服務信眾開始，後來逐步發展成重要的瑤池金母信仰中心。

而我最感謝的，就是一路上有許多善信、志工、師兄師姐願意一起投入。有些人可能捐一點點，有些人投入時間，有些人默默做志工，有些人協助活動，有些人甚至只是看到需要幫忙的人，就願意主動伸出手。所以今天大家看到的是松山慈惠堂，但我看到的是很多很多人的心。一個人的力量可能有限，但是一群人願意相信「做好事」這件事情，力量就會變得很大。因此這個獎，我認為不是頒給某一個人的，而是屬於所有願意一起行善的人。

Q6: 松山慈惠堂到底提供哪些服務？一般民眾如果遇到人生低潮、家庭困難或急難狀況，可以從哪些面向獲得關懷？

松山慈惠堂長期以宗教文化、慈善公益與服務信眾為重要方向。從宗教信仰的角度，提供相關祭祀、祈福與文化活動；從社會公益角度，則長期投入急難救助、弱勢關懷以及公共安全相關公益行動。

我們希望大家了解，公益不只是「捐錢」，真正重要的是看見人的需要。

有些人需要的是急難時的一份協助，有些人需要的是社會資源的連結，有些人在面對人生低潮時，需要一個可以讓自己安定下來的地方，也有人只是希望有人願意聽他說說話。

松山慈惠堂長年以慈悲濟世為核心，也透過公益行動與社會各界合作，把善念轉化成具體服務。官方宗教文化資料也提到，松山慈惠堂長期發展宗教教化與服務信眾的工作，並逐步成為北臺灣重要的瑤池金母信仰中心。

所以如果民眾真的遇到困難，最重要的是不要一個人默默承受，也不要因為不好意思而拒絕求助。可以主動向社福單位、政府機關或適當公益團體尋求協助，讓資源真正找到需要的人。

Q7: 這次獲得ESG與永續影響力獎，很多人會想：宗教與ESG到底有什麼關係？松山慈惠堂如何詮釋「永續」？

其實永續不只是環境。我們以前談到永續，可能第一個想到的是減碳、環保、能源，但現在大家越來越重視「社會」本身能不能永續。也就是說，一個社會裡面的人，有沒有被照顧？弱勢有沒有被看見？老人有沒有被關懷？發生災害時，有沒有足夠的救援資源？每一個人能不能有尊嚴地生活？這些都是永續。

所以我認為宗教團體也可以為社會永續做很多事情。

例如，捐贈救護車，就是把資源投入公共安全；捐贈火災警報器，就是協助提升家庭防災能力；急難救助，就是在一個家庭最需要的時候提供支持；而文化傳承與公益活動，則是讓不同世代的人有機會一起參與社會。

因此這次的肯定，對我們而言非常重要，因為它提醒我們：慈悲不只是一種精神，也可以成為一種社會力量。

Q8:如果要問郭堂主，這個獎最想把掌聲送給誰？您最想感謝哪些人？

我最想感謝的，是所有一路同行的人。首先感謝母娘的慈悲護佑，也感謝十方善信長期以來對松山慈惠堂的支持，更要感謝所有志工、師兄師姐以及每一位默默付出的善心人士。因為公益從來不是一個人的事情。

有時候我們看到一輛救護車，可能只看到車子；看到一個火災警報器，可能只看到一個設備；但是在這些具體物資背後，其實有非常多人的心意。

有人捐款，有人協助募集，有人整理物資，有人聯絡單位，有人投入志工服務，最後才能讓善意真正抵達需要的人。

所以這個獎，我希望大家不要只看到「郭葉子堂主得獎」，而要看到一群人長期做公益所累積的成果。

如果一個人做一件好事，可能很快就被忘記；但如果一群人願意長期堅持，善就會形成習慣，習慣就會形成文化，而文化最後就能影響整個社會。

這才是這份榮耀最珍貴的地方。

Q9: 有沒有一個公益故事，是您特別希望大家知道的？讓大家了解「捐出去的東西，真的正在幫助人」？

其實每一次看到捐贈出去的設備真的被使用，我都非常感動。

例如救護車，捐贈當下我們不會知道它將來會服務誰，但是它會跟著消防、救護人員出勤，在一個又一個緊急現場努力搶救生命。2025年臺北市消防局公布資料就指出，松山慈惠堂捐贈的救護車所屬分隊，前一年執行超過2萬5千趟勤務，並有70名OHCA患者成功救活後康復出院。

當我們知道這些數字時，就會發現，公益真的不是抽象的。一台車跑出去，就是一趟任務；一次任務背後，可能就是一個家庭正在等待親人回來。所以我常常覺得，最感動的不是捐贈儀式當天，而是捐出去之後，它在社會上持續發揮作用。這也是我們希望公益能夠永續的原因。善不是做完就結束，而是要讓它繼續產生下一個善的可能。

Q10: 最後想請郭堂主對所有支持公益的朋友說一句話，也請您告訴大家，未來松山慈惠堂還會繼續做什麼？

我想說的是：謝謝大家，也希望大家不要小看自己的一份善念。公益不一定要等到自己很有能力才開始，也不一定非要做一件很大的事情。你今天願意幫助一個人、關心一位長輩、陪伴一個需要安慰的人、捐出自己能力範圍內的一份心意，甚至只是看到別人需要時願意伸手，這些都是善。松山慈惠堂未來也會繼續秉持慈悲濟世的初心，在能力所及的範圍內投入公益慈善、急難救助、弱勢關懷及社會服務，也希望與更多政府機關、公益團體與社會大眾一起合作。因為我們相信，一個人的善可能只有一點點，但十個人、一百個人、一千個人願意把這一點點善放在一起，就能形成非常大的力量。

這次獲得「公益實踐與社會影響力卓越獎」，對我們來說不是終點，而是提醒我們：既然社會給了肯定，就更要珍惜這份信任，繼續往前走。讓慈悲不止步，讓公益不停歇，也讓每一份善念，都有機會成為別人生命裡的一盞燈。

後記

今天和大家聊到松山慈惠堂，我心裡一直有一個很深的感受。真正的慈悲，不一定站在鎂光燈下。它可能是一位志工默默付出的身影；可能是一筆善款；可能是一輛正在出勤的救護車；可能是一個裝在弱勢家庭裡的小小火災警報器。這些東西看起來都很平凡，可是在一個家庭最需要的那一刻，它們可能就是希望。

松山慈惠堂郭葉子堂主這次獲得「2026 ESG與永續影響力卓越評選——公益實踐與社會影響力卓越獎」，我覺得真正值得我們看見的，不只是「得了一個獎」，而是這份榮耀背後，已經累積了許多年、許多人、許多善念。

從宗教信仰出發，走進公益；從一個人的慈悲，凝聚成大家的力量；再把這份力量送到真正需要的人身邊。這就是最動人的永續。因為一個城市要進步，不只是要有漂亮的建築、便利的交通，更要有一群人在別人需要的時候願意伸手。最後，我想送給大家一句話：

「善，不怕小；愛，不嫌多。當每一個人願意多做一點點，這個社會就會多一點溫暖。」

感謝郭葉子堂主，也感謝所有善信、志工與一路同行的善心人士。願我們都能把收到的愛，再傳出去。取之於社會，用之於社會；慈悲不止步，公益不停歇。祝福大家心裡有愛，手裡有善，走到哪裡，就把溫暖帶到哪裡。

松山慈惠堂長期將信眾善款回饋社會，公益範圍涵蓋救護、消防、居家防火、搜救及急難關懷。

臺北市消防局2026年資料指出，松山慈惠堂自民國100年起，已累計捐贈消防車3輛、消防後勤車1輛、救護車32輛、消防警備車9輛、12導程心電圖監護儀5組、行車紀錄器69組、山域搜救裝備、住宅用火災警報器3萬8,200只等；2026年再捐贈高頂救護車1輛及消防警備車2輛。

這些捐贈的意義，不只是「物資捐出去」，而是實際進入第一線救災救護體系，成為守護市民生命安全的工具。

松山慈惠堂由郭葉子堂主創建，官方宗教文化資料記載，其長期發展宗教文化、服務信眾與公益行動，並成為北臺灣重要的瑤池金母信仰中心。

松山慈惠堂官方資料也將自身志業概括為［佈道、慈善、教育、傳承］，這也很適合拿來串接本次「ESG與社會影響力」的主題。