今天不上班:114年12月20日節目:
惠珺、超群 2025-12-20
看見淡水河特輯//
【水岸的低語:聆聽汐止城市水文與人水共處的新想像 feat.融聲創意 紀柏豪】
打開清同治年間所修的《淡水廳志》裡所列的淡水八景,位於汐止(舊稱「峰仔峙」)的「峰峙灘音」就是其中之一,由於基隆河水流經河灘發出類似管弦的聲音,便被稱為灘音,成為當時文人墨客吟詠的地方;隨著產業變遷,新的城市聚落興起,汐止就成了連接基隆與臺北間的重要通勤路線,高架道路上繁忙的車流量,以及隨處可見的工廠聚落,這讓我們反思:傳統的灘音還在嗎?汐止還留下什麼值得回味的風景呢?
今天節目中邀請到融聲創意團隊的柏豪,起初,他們只是落腳在汐止工作的外地人,在融入當地的過程裡,發現生活周遭有許多抽水站、涵洞和河堤,是過往為了治水而留下的施作物,發現「水」在汐止人的印象裡,似乎是可怕與不易親近的,柏豪進一步推出《溯源計畫》,與在地團隊攜手舉辦「汐止水岸聲音探索」工作坊,結合科技、藝術與聲音,帶領民眾切身觀察汐止生活與體驗,引導我們重新建立與水的連結,並反思人與城市水文地景的關係。
【台北水神的百年足跡:追溯水神信仰與常民水文化記憶 feat.高傳棋老師】
水仙尊王信仰是根植於先民對水運的依賴與水患的敬畏。在臺北,從清乾隆年間艋舺水仙宮的設立,到板橋、蘆洲、士林等地的廟宇足跡,皆見證了這段「常民與水」的歷史。但隨著都市開發,這些信仰空間正逐漸變化。
本次訪談將聚焦於:
1. 信仰足跡的歷史定位:追溯臺北地區水仙尊王廟宇在過去與水運興盛的郊商聚落、渡船頭位置的空間關係。
2. 水患與水運的交織:探討水仙尊王信仰的空間分佈,如何呼應歷史水運的發展興衰,以及先民對水患淹水區域的記憶和防範。
3. 常民記憶的消逝與重建:探討都市計畫如何影響信仰空間,並討論如何透過空間資料保留這些因都市變遷而消逝的常民水文化地景。
今天節目中邀請到台灣古地圖田野影像工作室負責人—高傳棋老師,再次邀請老師透過先民發展聚落的足跡來談宗教的起源,進一步說明都市計畫下,「落難神明」請到大廟祭祀的過程,呈現城市變遷產生的關鍵影響力。
千厝萬厝//
【連家樂福都放棄天母?!歇業的背後我們看不見的商圈角力】
最近讓市場關注的焦點,就是位在天母忠誠路二段,經營8年的家樂福要在2025年12月20日歇業了!網路上出現兩派討論聲浪,負面的像是商圈已死、天龍人自己採到雷;正面的則是,家樂福剛撤出就有人接手、天母人更崇尚百貨公司裡的高級超市等。究竟大型量販店的撤出,是不是商圈沒落的指標呢?
本集重點
1》天母忠誠家樂福撤出原因?
2》地段燙金 找租客進駐超容易?
3》大者恆大 商場調整成趨勢?
結論
• 純住環境減少嘈雜觀光客圍繞的地方,喜歡打+1,不喜歡打-1。
• 家樂福撤出就等於商圈已死?先別急著下定論,好日子還在後頭呢~~~
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每周六12:00-13:00
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